안동권씨 원.사.당.재 178

경주임란의사 창의록/ 권복흥

경주임란의사 창의록(慶州壬亂義士 倡義錄) 오모재 권복흥(五慕齋 權復興)1555~1592 자는 중원(仲元)이요 호는 오모재(五慕齋)이며 본관은 안동(安東)이니 고려태사(高麗太師) 행(幸)의 후손이다. 증(贈) 이조판서(吏曹判書) 죽림(竹林) 산해(山海)의 6세손이며 참봉(參奉) 평(平)의 아들로 명종(明宗) 10년(1555) 지금의 경주시(慶州時) 강동면(江東面) 단구리(丹邱里)에서 출생하였다. 선조(宣祖)25년(1592) 4월 14일 임진왜란이 일어나 온 국토가 초토화되고 민생이 무참히 짓밟히는데 분기하여 종제 복시(復始)와 더불어 가동(家僮)들을 이끌고 의병을 일으켜 앞장섰다. 여러 사람이 공의 다리가 불편한 것을 보고 출전하는 것은 어렵다고 만류하자. "내 비록 병으로 인해 다리가 불편하나 내 마음은..

좌윤공파

좌윤공 지정(至正)의 후손 세장지(世葬地). 그 현손(玄孫) 영가군(永嘉君) 혁(奕)의 묘소 뒤에서 본 전망이다. 경북 안동시 북후면 오산리 제비원(燕院)의 잦밭골에 있다. 좌윤공파조(佐尹公派祖) 호장공(戶長公) 이여(利輿)의 4남 호장공 통(通)의 장자이다. 공은 옛 족보에 그 세계(世系)를 몰라 별보(別譜)로 입록되어 있었으나 1907년의 정미보(丁未譜)를 할 때에 여러 집안의 신적(信蹟)을 고증하여 입록하게 되었다. 관작은 호장(戶長)으로서 좌윤(佐尹)을 겸하여 좌윤공으로 칭하고 시조후 10세 15대파의 여섯 번째 좌윤공파의 파조(派祖)이다. 좌윤은 고려 초기에 태봉(泰封)의 관제를 답습해 광평성(廣評省)에 두었던 벼슬이 향직(鄕職)으로 변한 것이며 6품에 해당되었다. 이외에 공에 관한 기록은 없다..

경주 운곡서원향례

香禮(향례) 사진 모음 ◎ 향례의절차 1 입소 - 향례전일 오전11시경에입소 2. 파록개좌 3. 조사천망 4. 공사원천망 5. 집사분정 6. 감생 7. 사축 8. 간식 9. 석식개좌 10. 야하상 11. 진설 12. 행사 13. 음복개좌 14. 조찬 15. 생음복 16. 치봉 및 행자 집사분정(執事分定 파록(爬錄) -파록이란 집사분정을 하는 과정이다. 감생하러 가는중 감생(監牲)이란 牲(생은 돼지)을 보고 감정(鑑定)하는 절차이다. 경덕사 사축(寫祝) 사축이란 축문을 배껴쓰는 절차이다. 獻官及學生皆再拜(헌관급학생개재배) -헌관 및 학생은 모두 두번 절 하세요. 태사권선생 죽림권공 귀봉권공 司尊擧冪酌酒(사준거멱작주)- 마개을 걷고 술을 잔에 따 른다. 讀祝(독축) - 축관이 축문을 랑독

安東權氏: 알지계 김(金)씨의 유래(安東權氏의 뿌리는?)

安東權氏: 알지계 김(金)씨의 유래(安東權氏의 뿌리는?) [유래] 60년(신라 탈해왕 4년) 8월4일 새벽에 어느 사람이 월성(경주) 서리(西里)를 걸어가는데 밝은 빛이 계림(鷄林)에서 비치는것이 보여 가서보니 소나무 높은 가지에 금빛 찬란한 금궤가 걸려있고 아래에서 흰 수닭이 울고있었다. 그래서 왕에게 아뢰었다. 왕이 숲으로 가서 궤를 열어보니 어린 남자아이가 누어있다가 곧 일어났다. 왕이 "하늘이 내리신 아들"이라며 아이의 이름을 어린아이라는 뜻의 알지(閼智)라고 하고 성을 금궤에서 나왔다고하여 김(金)이라고 했다. 왕이 좋은 날을 골라 알지를 태자로 책봉하였으나 태자의 자리를 파사왕에게 물려주고 왕위에 오르지 않았다. 알지는 김열한(熱漢)을 낳았고, 열한은 김아도(阿都)를, 아도는 김수류(首留)를,..

다대포에서 순국한, 의병장 권복흥多大浦 자료

다대포에서 순국한, 의병장 권복흥 多大浦 자료 의병장 권복흥(權復興) 오모재실기(五慕齋實紀) 권복흥(權復興) (1555, 명종 10-1592, 선조 25) 자(字) 중원(仲元), 호(號) 오모재(五慕齋), 본(本) 안동(安東), 부(父) 평(平), 거(居) 경주(慶州) 전(傳); 목만중(睦萬中) 찬(撰). 공(公)은 1592년 왜구의 침범으로 열읍(列邑)에 와해(瓦解)되거늘 경주(慶州) 인사(人士)들이 의(義)로 단결(團結)하여 일로(一路)를 차단코자 할 때 공(公)이 동사(同事)하기를 자강(自講)하였으나 모두들 이를 받아 주지 않으므로 스스로 가재(家財)를 털어 몇몇 가동(家동)을 거느리고 앞에 나서 부산(釜山)으로 직행(直行)하였다. 다대포(多大浦)에서 적(賊)을 만나 돌진(突陳) 분격(奮擊)하다가 ..

태사권선생 운곡서원 신도비각 상량시

太師權先生 雲谷書院 神道碑閣 上樑時執事 (태사권선생 운곡서원 신도비각 상량시 집사) 일시: 2007년2월26일 丁亥年 陰1월9일 운곡서원 측면 전경 태사권선생 운곡서원 신도비각 상량시 집사분정 신도비 안동 권영하씨가 허수 아이를 들고 그 옆에 국당 권용택씨. 허수 아이는 옛날 신라 시대 때 큰 집을 지우면 6명의 아이를 모서리와 중앙에 세워 놓고 상량문을 읽고 상량문을 올리고는 그 아이를 생매장하였다는 전설에 의하여 지금은 아이 대신 허수 아이를 사용함 상향문 넣는 함 36世 혁무 근서

안동태사묘의 유래

숭보당 태사묘는 안동시 북문동24-1에 소재하여 대지 1229평, 지상에 태사묘우(太師廟宇),숭보당(崇報堂),경모루(景慕樓),동재(東齋), 서재(西齋), 주사(廚舍), 전사청(典祀廳), 안묘당(安廟堂),보물각(寶物閣),차전각(車戰閣) 등 기념물 15호로 지정되어 있다. 고려 태조 왕건(안동 왕건세트장 관광)을 도와 신라를 공략한 후백제의 견훤(甄萱)을 퇴치한 삼태사는 고려삼한벽상삼중대광아보공신(高麗三韓壁上三重大匡亞父功臣) 휘(諱) 김선평(金宣平), 휘 권행(權幸), 휘 장정필(張貞弼), 즉 안동김·권·장씨 시조를 보시고 춘추중월중정일(春秋仲月中丁日)에 향사(享祀)하는 사당(祠堂)이다. 권태사공은 원래 신라 종성김씨(新羅宗性 金氏)였는데 기미(機微)에 밝아 권도..