한민족 상고사.전통문화 密陽朴氏 糾正公派世譜(밀양박씨 규정공파세보) 및 恭簡公派(공간공파) 계보도 영한대제 대이 명성 ・ 2018. 2. 25. 14:20 URL 복사 이웃추가 본문 기타 기능 번역보기 密陽朴氏 糾正公派世譜(밀양박씨 규정공파세보) 및 恭簡公派(공간공파) 계보도 ●충남 논산군 연무읍 금곡리 시대 (공간공후 사직공파 대종중) -대산소 신축재실(연무읍 안심리 824번지(시제 및 정기총회 매년 음력 3월15일) ■密陽朴氏 糾正公派世譜(밀양박씨 규정공파세보)■ ●신라의 시조왕 朴赫居世(박혁거세) 시대 (성은 朴 휘는 赫居世) 1世 朴赫居世(박혁거세) 始祖王(시조왕) ↓↓↓ ●밀(성)양박씨 시대 ●密陽朴氏(밀양박씨) (中始祖 景明王-子 密城大君 30世 彦沈(언침) 1世 密陽朴氏(밀양박씨)(中始祖 景..

陶山書院 癸巳年 春季享祀 退陶李先生! 月川趙公! 歆饗하옵소서! ◦ '유교(儒敎)의 본향(本鄕) 안동! 그 구심체는 도산서원이며 그 대표적인 행사가 도산서원 향사례 (享祀禮)이다. 도산서원 향사례는 민간 차원에서 소중한 민족문화의 제례문화 원형을 500여 년간 고스란히 계승해온 것이기도 하다. ◦ 도산서원 향사례는 퇴계선생의 유덕(遺德)을 기리고 추모(追慕)하는 행사로 매년 춘추(春秋) 이월과 팔월의 중정일(中丁日)에 도산서원 상덕사(尙德祠)에서 거행해오고 있다. ◦ 상덕사는 퇴계선생의 위패를 봉안한 사당으로 주향위는 〃退陶 李先生〃이고, 배향위는〃月川 趙公〃으로 두 분을 모시고 있다. ◦ 2009년 향사례부터는 밤 1시(丑時)에 봉행하던 것을 낮 11시(午時)에 거행하기로 변경하였다. 또한 전교당 앞마당..

도동서원은 대니산의 한줄기가 서북으로 뻗어내린 끝자락의 북쪽 기슭에 북향하여 자리잡고 있다. 앞으로 낙동강 건너 고령 땅 개진들이 넓게 펼쳐진 곳이다. 서원 앞에는 보호수로 지정된, 수령이 오래된 은행나무가 있고, 그 뒤로 비교적 경사가 급한 지형을 따라 서원이 조성되어 있..

세거지(世居地)이야기 (1) -순천박씨박팽년,여흥민씨 민신후손사례를 中心으로- 편집자 : 박 성채 세거지(世居地)란 조상 대대로 살아온 땅(지역)을 말합니다. 대대로 살아온 그땅에 누군가 최초로 들어오신 조상이 계시고 그 분은 어떤 사정(사연)이 있어 그 지역에 들어오게 됩니다. 전국..

숙모전(肅慕殿) 충남 공주시 반포면 학봉리 계룡산의 東鶴寺(동학사) 경내에 있으며, 조선시대의 端宗(단종)과 충신의 충혼을 모시는 곳으로서 고은공,정도공 두 분선생의 신위도 이곳에 모셔져 있다. 세조에 의해 원통하게 왕위를 빼앗긴 단종을 모신 正殿(정전)과 東,西(동,서무)에는 癸酉靖難(계유..

1. 의성 김씨 종택[義城金氏 宗宅] 의 저자 이중환(1690-1752)은 양반, 선비가 살만한 영남의 4대 길지로 안동의 도산, 하회, 천전, 봉화의 닭실을 꼽았다. 그가 꼽은 4대 길지 중 하나인 천전마을에 의성김씨 종택이 있다. 에는 이곳에 대하여 "안동의 동남에 있는 임하천(臨河川)은 청송읍 시냇물과 하류가 황강(潢江)물과 합류하는 곳이다. 임천(臨川)에는 학봉(鶴峰) 김성일(金城一)이 살던 옛 터가 있다. 지금도 문족(門族)이 번성하여 유명한 마을이 되었고, 그 옆에는 몽선각(夢仙閣)과 도연선찰(陶淵仙刹)의 경치 좋은 곳이 있다."고 기술하고 있다. 에서 영남의 4대 길지 중 한 곳으로 꼽은 의성김씨 종택이 있는 천전마을은 안동 시내에서 영덕으로 가는 34번 국도를 타고 반변천을 따라 계속 직진..

대구 인근 가볼만한곳 역사 속으로… 고대사회에서 20세기까지 모명재- 20세기 초 대구지역 재실 건축의 형식 옻골마을- 전형적인 양반마을 양식·생활 볼 수 있는 곳 수성구 남부정류장 뒤편의 모명 → 청명한 하늘과 울긋불긋 단풍으로 물들었던 가을도 잠시, 어느덧 차가운 바람에 옷깃을 여미는 겨울. 우리 주변을 둘러보면 의외로 가까운 곳에서 선조들의 자취를 느낄 수 있는 곳을 찾을 수 있다. 다가오는 겨울방학을 맞아 학교 가까이 학생들이 찾아가 볼만한 문화유적지를 소개해 보고자 한다. 모명재는 임진왜란 때 우리나라에 원병으로 왔던 명나라 장수 두사충(杜師忠)이 귀화한 후 그의 후손들이 1912년에 세운것이다. 두사충의 호(號)는 모명(募明)으로 중국의 두릉(杜陵)이 고향이다. 1592년 임란이 일어나자 그해..

퇴계 이황의 일생 1. 출생 : 퇴계의 성은 이, 이름은 황(李滉 : 1501~1570), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 도옹(陶翁), 퇴도(退陶), 청량산인(淸凉山人) 등이며, 관향은 진보(眞寶)이다. 퇴계는 1501년(연산군 7년) 11월 25일 경상북도 안동시 도산면 온혜리(현 노송정 종택 태실)에서 태어났다. 아버지는 진사 이식(李植)이고, 어머니는 의성 김씨와 춘천 박씨 두 분이다. 김씨는 잠, 하, 신담부인 등 2남 1녀를 두고 별세하였고, 재취로 들어온 박씨가 서린(일찍 죽음), 의, 해, 증, 황 등 5형제를 낳았는데 퇴계는 그 막내이다. 2. 초년기 : 출생에서 33세 때까지 유교경전을 연구하는데 열중하였던 수학기 퇴계의 부친은 서당을 지어 교육을 해 보려던 뜻을 펴지 못한 채,..

이 건물은 학봉 김성일(金誠一) 선생이 살았던 집으로 안동시 서후면 금계리 856번지에 있다. 현재 경상북도 기념물로 지정되어 있는 의성김씨 학봉종택(義城金氏 鶴峯宗宅)은 지대가 낮아 자주 침수된다 하여 학봉의 8대손 광찬(光燦)이 1762년에 이곳에서 100m 떨어진 소계서당이 있는 자리에 옮겨 살고 종택이 있던 자리에는 소계서당을 지었다고 한다. 1964년에 종택을 현 위치로 이건하였는데 이 때 안채만 옮기고 사랑채는 소계서당으로 쓰도록 하였고, 소계서당을 개조하여 종택의 사랑채로 꾸며 사용하였다. 비교적 평탄한 대지에 서남향으로 자리잡은 이 종택은 근년에 지은 5칸 규모의 솟을대문을 들어서면 넓은 마당과 좌측에 정침과 그 뒤쪽에 사당이 있고, 마당 건너편에는 근년에 지은 운장각과 정자가 서북향으로 ..

병산서원 1978년 3월 31일 사적 제260호로 지정되었다. 경상북 안동시 풍천면(豊川面) 병산동(屛山洞)에 있다. 고려 말 풍산현에 있던 풍악서당(豊岳書堂)으로 풍산유씨의 사학(私學)이었는데, 1572년(선조 5)에 유성룡이 이곳으로 옮긴 것이다. 1613년(광해군 5) 정경세(鄭經世)가 중심이 되어 지방 유림이 유성룡의 학문과 덕행을 추모하기 위해 존덕사(尊德祠)를 창건하고 위패를 모셨다. 1863년(철종 14) ‘병산’이라는 사액을 받아 사액사원으로 승격되었다. 많은 학자를 배출하였으며, 대원군의 서원철폐령에 훼철되지 않고 남은 47개 서원의 하나이다. 제향공간으로 존덕사(尊德祠)·신문(神門)·전사청(典祀廳)이 있고, 강학공간으로 입교당(立敎堂)·동재(東齋)·서재(西齋)가 있으며, 부속건물로 장판..

녹동서원 1592년(선조 25) 임진왜란 때 가토 기요마사의 우선봉장으로 왔으나, 조선의 문물이 뛰어남을 흠모하여 경상도병마절도사 박진에게 수백명의 왜병을 이끌고 귀순한 왜장이 있었다. 이름은 사야가(沙也可). 그 때 나이 21살이었다. 그는 조선으로 귀화한 후, 8차례 왜군을 무찌르는 공을 세웠고 ..

이방린(李芳隣) 자는 덕화(德華)요 호는 동호(東湖)이며 본관은 청안(淸安)이다. 고려 충원공(忠元公) 양길(陽吉)의 후손으로 장기현감 기(基)의 현손이며 참봉 세례(世禮)의 아들이다. 명종2년(1547) 지금의 경주시 강동면 다산리(多山里) 다치동에서 태어났고 어릴 적부터 활소기 등 무예가 뛰어 났다. 선조 16년(1583)에 무과에 급제하고 벼슬이 훈련봉사(訓練奉事)에 제수되었다. 선조25년(1592) 4월 14일 임진왜란이 일어나자 동생 퇴와 이유린(退窩 李有隣), 수와 이광린(睡窩 李光隣)과 더불어 의병을 이르켰다. 그 공(생략)으로 안동부판관(안동부판관)에 제수 되었다. 선조27년(1594) 상을 당하여 귀향. (참고자료) 慶州壬亂義士 倡義錄 2007년 음 4월 초8일 촬영

도남서원 답사 후 돌아오는 가까운 길목에 사벌왕릉 답사(2007.5.30) 이곳에 펼쳐진 넓은 평야지대는 이 곳에 정치집단이 형성되기 용이한 지역이었음을 말해 준다. 문헌에 나타나는 정치집단의 이름은 사벌국인데, 이 사벌국은 경상북도 상주지방에 위치하였던 삼한 소국 중의 하나로, 일명 사량벌국이라 고도 한다.『삼국사기』에 의하면 이 나라는 본래 신라에 속하여 있었으나 점해왕 때 갑자기 배반하여 백제에 귀속하였다 한다. 그러자 우로(于老)가 군대를 거느리고 이를 토벌하여 사벌주를 설치하였다. 그 뒤 신라 54대 경명왕의 여덟 왕자 중 다섯 번째 왕자인 언창이 사벌주의 대군으로 책봉되어 사벌국 이라 칭하고 11년간 이지 역을 통치하였다. 그 뒤 후백제 견훤(甄萱)의 침공을 받아 929년 패망하였다. 사벌국왕..

도남서원(道南書院) 우리일행(김봉소, 김영, 송필완, 권혁무)은 화양서원(華陽書院) -화양계곡(華陽溪谷) - 우암송시열 묘소(尤庵宋時烈 墓所)를 답사하고 상주에 도남 마을을 찾아 굽이도는 낙동강 기슭에 영남의 수서원(首書院) 남쪽으로는 청룡산을 마주하고 동쪽으로는 은빛모래와 낙동강물이 유유히 흐르고 있는 도남서원(道南書院)으로 찾아 같다. 그리고 관리인으로부터 설명도 듣고 9선생의 약사기도 받아 돌아와 촬영한 사진을 보면서 감이 선현들의 호와 휘을 올려봅니다. 포은정몽주(圃隱鄭夢周), 한훤당김굉필(寒暄堂金宏弼), 일두정여창(一?鄭汝昌), 회재이언적(晦齋李彦迪), 퇴계이황(退溪李滉), 소재노수신(蘇齋盧守愼), 서애류성룡(西厓柳成龍), 우복정경세(愚伏鄭經世), 창석이준(蒼石李埈) 九 先生님을 배향하는 서원이..

송우암 신도비 및 묘소(宋尤庵 神道碑 및 墓所), 응봉병사(鷹峯丙舍) 유 형 : 도지정기념물 지정일 : 1976.12.21 시 대 : 조선시대 전 화 : 043-830-1544 관 리 : 송영달 주 소 : 충북 괴산군 청천면 청천리 7-1 송우암 신도비 및 묘소는 조선중기의 정치가이자 주자학(朱子學)의 대가로서노론의 영수였던 송시열(宋時烈, 1607-1689)의 신도비와 묘소이다. 선생의 자(字)는 영보(英甫), 호는 우암(尤庵), 시호(諡號)는 문정(文正)이다. 사계(沙溪) 김장생(金長生)의 제자로 인조 11년(1633) 사마시에 합격한 후 봉림대군(鳳林大君)의 스승이 되었고, 효종(孝宗)때 이조판서가 되어 북벌계획을 추진하였다. 현종(顯宗) 9년(1668)에 우의정이 되었으며 후에 좌의정까지 올랐다...

본관 은진(恩津). 자 영보(英甫). 호 우암(尤庵)·화양동주(華陽洞主). 시호 문정(文正). 아명 성뢰(聖賚). 1633년(인조 11) 생원시(生員試)에 장원급제하여 최명길(崔鳴吉)의 천거로 경릉참봉(敬陵參奉)이 되었으나 곧 사직, 1635년 봉림대군(鳳林大君:孝宗)의 사부(師傅)가 되었다. 이듬해 병자호란 때 왕을 호종(扈從)하여 남한산성으로 피란하였고, 1637년 화의가 성립되자 낙향, 1649년 효종이 보위에 오르자 장령(掌令)에 등용, 세자시강원진선(世子侍講院進善)을 거쳐 집의(執義)가 되었으나 당시 집권당인 서인 (西人)의 청서파(淸西派)에 속한 그는 공서파(功西派)의 김자점(金自點)이 영의정이 되자 사직하고 다시 낙향하였다. 이듬해 김자점이 파직된 뒤 진선에 재임명되었으나 1651년(효종 2..

= 개심사(開心寺) = 2007 국립대구박물관 3차 답사 후기 예향. 충절의 전통과 서해안 중심지로 살기 좋은 충남 서산을 찾아 5월 25일 대구박물관학회에서 조영길 회장님 인솔 하에 250명을 차량6대에 분산 승차하여 아침7시에 출발하여 개심사 오전11시15분에 도착. 해미면에서 6km쯤 떨어진 상왕산(307m)의 울창한 숲속에 자리한 개심사는 충남 4대 사찰 중의 하나다. 주차장에서 절 마당에 이르는 굽이진 산길이 호젓하고 아름다운데 봄철에는 벚꽃이 화사하게 피어난다고 해설사의 말씀이 있었으며 특이한 것은 개심사 오르는 입구 양쪽에는 세심동(洗心洞) 개심사(開心寺)라는 돌기둥의 뜻은 세속에 물든 마음을 깨끗이 씻고 오르면 마음이 열린다함 상왕산 개심사 해탈문 백일홍나무 = 해미읍성 = 성은 고려 말부..

회재 이언적선생 자 잠계 이전인을 봉향하는 장산서원 (晦齋 李彦迪先生 子 潛溪 李全仁을 奉享하는 章山書院) 경주 운곡서원 향례후 이동헌씨와 일행이 되여 장산서원 경내을 들려 보았다. 2007년 竹齋 權赫武 권주혁 권혁문 이동헌

문창공 영당(文昌公 影堂) 대구 도동 분기점 경부 고속도로 밑으로 지나 우회전하여 약500mm 가면 경주최씨 고운 최치원 영당, 광정공(匡靖公), 참의공(參議公)제단비(祭壇碑), 경운재(景雲齋), 주변정화사업과 웅장한 재실을 아주 깨끗하게 잘 관리 하고 있었다. 그리고 100mm 더 들어 가면 달맞이 전원식당(053-983-0845)이 있다 식당에서는 10명 이상이면 시내까지 왕복으로 태워 주고 오리 고기도 맛이 있고 봄 나들이로 가 볼만한 곳이다. 2007.4.10